準提菩薩頭戴的 5 佛冠上的摩尼珠,和其他菩薩所戴的 5 佛冠上的摩尼珠,都有相同的意義,即是象徵「開悟」和所作無誤的至高成就。
摩尼珠通常解釋為持戒的成果,或智慧的結晶,與 5 佛 5 智是相因相果的。
很多人把「修行」成就與否,用死後遺體火化之後所遺留的「舍利子」多寡,來評定他 1 生持戒是否「清靜」,這是很幼稚的想法。
我曾經把「舍利子」拿去化驗,得到的結果是「鐵鈣鈉...」等化合物,對年輕者而言是無法「燒出」舍利子的,而且和燃燒的火力有關。在400度左右的火力才能「燒出」舍利子,超過700度則無法「燒出」舍利子。
摩尼珠是頂輪的象徵,對瑜珈術士可能另有解釋,但是佛法稱「千輻輪」,意義是說「大日如來的智慧聚於頂」,決定今生成就的最大修行。除了守戒之外,它同時也是代表著有智慧,而此智慧是不假他求,必須在自我的努力之下,從自性之中流露出來的。
舉例來說,1 個人有無智慧,並不是從他讀多少書受多少教育來下斷語,那只是學習別人的知識,並非自己的知識,需要長時期的磨練和消化,最後可能只是成為別人的「替身」。
因此,佛法強調自我的智慧是從「宇宙」學習,觀察和省思。在「觀想」的過程中,人性開始有了極大的轉變,從 3 惡道跳脫出來,提升為人道的境界,並由此而精進到達「羅漢、菩薩」的階段,往後當然是開悟的成佛的境界。
因此摩尼珠又表示已經「修行成就」,可以在世間行菩薩道。
佛慧上師 10/21/2543講稿