《Dai` Mi' Jong de` 1 koo- j 8 大密宗第1課之8》
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如來學院 1切眾生入佛教之初，必先明瞭「我」是什麼，然後探知生命所處的位子，是認識「我」與世界《諸天》的關係，然後是認清「我」是誰，應採取什麼姿態參予和以何種身分入學。這是建立「我」的生命之始，名為「出生」，是出凡入聖之意。
5蘊和合之「我」，是為生死無明之凡夫的「假我」，入信之後必須毅然截斷15種無名，才能發現1個真實之「我」，並選擇1個正確的位置，邁向靈魂覺悟之旅，使自己累積更多成功的資糧。
凡是自主發起修行之人，名為「隨法行」，屬於天上之利根，在人間極為少數。但也不必失望，每1個人都可以因為聽聞如來法教，深信不疑的追隨修行，名為「隨信行」，如果連信心都無法生起之人，名為「無性」，畢竟無成佛。
所謂「信根」是有10種，名為10信，凡是入佛之教法，必先以信才能入：
1、信心，滅盡1切妄想，而「中道」純真之意。
2、念心，真信明了，1切圓通，雖經幾多生死，亦不遺忘現前之習氣。
3、精進心，以妙圓純真之精明，進趣於真淨。
4、慧心，心精現前，則純真之智慧，自然發起。
5、定心，執持智明，則周遍寂湛，心常凝於1境。
6、不退心，定光發明，則明性深入，唯知進而不退。
7、護法心，心進安然，則保持1切佛法而不失，與10方如來，氣分交涉。
8、迴向心，覺明保持，則能以妙力，感佛光迴照，又向佛而安住。
9、戒心，心光密迴則安住無為而不遺失。
10、願心，住戒自在，故能遊於10方所作悉隨願。
以上10信是共同科目，3學之所必修，其次才是選擇分科，有羅漢學院、菩薩學院、如來學院3個不同科系。於上第6之「不退心」之位階，才會逐漸的顯露每1個學員之根性，依照個人的興趣《發願》選擇想要的專修科目。
大家必須深切的明瞭1件事，「佛法是講給出家人聽的」，不是出家之人則永遠無法聽得懂，即使出家人也不見得能完全體會，何況生死凡夫。
所謂「出家」有3種，即1身出家，2心出家，3身心皆出家，都必須以3歸5戒8戒10戒250戒為標準，是3學之第1位，捨戒即無定與慧之可言。
羅漢學院是建立「我」的開始，其學科有「4諦12緣法、7賢3聖」等學分，畢業後之地位為《法身羅漢》4果。
菩薩學院則是比較高深的學府，總科目有「52位、6度、10度、3賢10聖」等學分，其畢業後之地位是《法身菩薩》10地等覺妙覺。
如來學院是最高學府，名為總持至尊，全部科目略有「3密4曼6大5相、8相法身實相」等學分，其畢業後之地位是《法身如來》10地無上正等正覺。
凡是未見道之生死凡夫，不可名為修行，以無道可修之故。更不可名為羅漢、菩薩、活佛《如來》，若只圖具名字，實際是在造業。
以上3人《有學羅漢、無學阿羅漢、如來》為人間之寶，應受人天之供養，菩薩名為「無受」，故不受供養。如來為3界導師，眾生解脫之指望，故應受供養。
