見思--宗聖上師

見思

「見思」又名「1百28種根本煩惱」，這是菩薩乘所說3界皆煩惱的法門，因為是以「見思」所聚集的惑數，即是「見思」的各項條目，則又略名為81品思惑。又將此1百28種根本煩惱的略數，仿照聲聞乘所說的10使，而稱為「16使」，是菩薩乘中唯識學的見惑品數。

所謂的「見惑」之意，即指「見與思」而有疑惑之義，通常略而合稱為「見思」2字，是見惑與思惑的合併的略稱，又名為「見愛、見修、4住、染污無智、枝末無明、通惑、界內惑」，是總概括3界煩惱的通稱。

本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

理惑--宗聖上師

理惑

「理惑」，法華玄義釋籤6卷所說，對於事惑而言。

我見、邊見等惑，迷惑於4諦之理，稱為理惑。

貪瞋等思惑，迷惑於世間之事相，稱為事惑（這是僅就藏通2教而論）。

又根本無明之惑，能障覆中道之理，使不顯發，也稱為理惑。

見思之惑，能覆空寂之理。塵沙之惑，能障化導之事相，稱為事惑（這是指別圓2教而論）。

又指所證之理與所斷之惑。

玄義釋籤第1卷說：「理惑體1，境智如如」。

本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

修惑--宗聖上師

修惑

「修惑」，舊譯為思惑，新譯為修惑，是於修道而斷的貪瞋痴…等迷事之惑，其惑的總數有81品。

本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

見修--宗聖上師

見修

「見修」之意，是指見惑或修惑的2種惑，是見道所斷之理，或稱為「見惑」，修道所斷的事，或稱為「修惑」。因為見惑之故，不能通達於4諦的真理，而生起種種的邪見。以修惑之故，造作了等身的善惡種種之業，而流轉於3界的意思。因此斷盡了「見修」的2惑之後，而才能證悟真理，出離3界的苦處。

舊譯稱為「見思、見愛」，新譯則略稱為「見修」。

4教儀說：「見思惑，又稱見修。」同集註中卷說：「見修，見惑見道所斷，思惑修道所斷，約能斷位名所斷惑。」參考見思本義。

本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

長者 Dr ha-pati--宗聖上師

長者 Dr ha-pati

「長者 Dr ha-pati 疑叻賀缽底」，累積財富具足大德之人的通稱，例如須達長者等。

法華玄贊第10卷說：「心平性直，語實行敦。齒邁財盈，名為長者」。

又指年長之人的通稱。

本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。