準提法的中心思想-4
準提總印是宇宙的最高指導意識
前言準提總印為文殊普賢和觀音心印的總和，此為提供初學者能於龐雜的佛學之中，掌握較為清晰的學習方向，並兼修其他堅深的課程，目的也是在建立1個明確的佛學系統。
以個人的修持而言，作為思考的方式和行為的態度與自我本心的檢驗，則是用智慧思考、用堅持堅忍而行、用慈悲為自我根本的實踐。這是到目前為止的所有世俗知識最為殊勝的方法。如果撇開其他的理想的口號，只是作為單純的個人學養，亦足以使個人的人生充滿了智慧與光明。
自古以來凡所有考究人類社會心理與行為的學者，都會指向1個共同的目標，即「無知」，和發展出對治各類不同的學術，其最終目的也都為解決人類與生俱來的各種困境。例如天災人禍，以及因個人的思想偏差而導致的遺憾，例如戰爭。如果生命的生存是1種戰爭的話。
近世由於科學的昌明，導致人類盲目是從的結果，產生人性更大的苦悶，紛紛重新檢視古老的也是最原始的宗教價值。這是人性的自我反省，也是唯1能滿足心靈需求的至寶。
因此，作為提供哲學根本思想的宗教，有責任指導1條更明確的道路，讓舉世的災難能消弭於無形。尤其作為萬教思想起源的密教，更是責無旁貸。
首先，我們應知道什麼是「生命」，和生命的生存意義和價值是什麼。
密教把宇宙所賜與的「陽光空氣和水」，當作宇宙生命的根本，因此把宇宙視同「本尊」的信仰，其次才是指導我認識宇宙知識的導師。在個人的學習上，才能建立1個根本系統，並發揮人生的價值，延伸生命的意義。這就是真理。
密教是把宇宙視為根本導師，從它學到無上的智慧。
觀音心印象徵慈悲，是1切大誓願行的動力來源，即使智慧的來源也不外慈悲。「結此總印則息諸障惱」的涵義，就是指「明事理辨是非，不造諸惡...」。其所延伸出來的正是生命的義理。
現代人喊出的口號「永續經營」和環保意識的高漲，也都循著相同的理念在前進，但是若無徹底的堅持而行，最終也只是口號而已。
佛慧上師 講稿5/17/2544
