佛足印是代表實踐真理之意，以親身體驗作為度眾生的資歷。「走過」是1種神聖的生命體驗，用虔誠的心態去「感受」宇宙的存在，讓心靈實際上甦醒過來。這是另1種實現自我的方法。
最近有很多人在強調「全國走透透」，但是啥是「走透透」？而佛教徒也有很多人在「行腳、朝山」，但是啥是「行腳」啥是「朝山」？恐怕很少人知道其意義。
這是從佛說「善才童子經」的啟示。善才童子以最虔敬的態度，參訪 53 座聖山的神仙，以 3 步1拜5步1跪的方式，去參見這些住在神聖的山上的諸神。那是用凡夫的身體去朝拜神聖的土地，和神聖的人，因此也稱為「朝聖、巡禮」。(巡禮是日語朝聖之意)
準提菩薩的雙足分別畫有「法輪」，和佛足印相同，是「用腳」去實踐真理，意義是用行動表達虔敬。就像回教徒1生最少必須1次前往麥加那樣。所不同的是佛陀用神聖的身體，去「朝見」神聖的土地，佛教徒是用凡夫身去「朝見」神聖的佛。
佛足印又表示「不假言說」的道理，這和修持「忌口禪」的功夫1樣，不讓寶貴的生命浪費在製造是非，虛度此生。很多事情是不必解釋的，如果未曾開悟的凡夫，無論說啥都是在造業，因此「忌口」成為下死工夫的入門。
只有生死凡夫才好為人師，見道者只是平凡。
1步1腳印即是最佳的「說法」，無人能替代，他同時也是親身歷練的題材。從準提「手印」的了解到實際的身體力行，雖然還有相當的距離，但是已經是最佳的開始，這是每天的例行功課。每1個步伐都有細緻的思考，無論作什麼事情。
佛法大多數是「用口」說的，如第12手是用「手說法」，佛足印當然是「用腳說法」，如前面所說的除了「實踐佛法」之外，還象徵著優雅的藝術--人體本身和萬物1樣，有著高度的藝術價值--人造的東西都笨笨的，而且毫無生命氣息--萬有造物除了微妙各自不同之外，還有生命意義。即使1砂1石1草1木，都有其非凡的結構。
佛慧上師 01/02/2543講稿
