2015年12月7日 星期一

供養佛、供養法、供養僧、供養1切眾生、從否定出發--佛慧上師

供養佛

「供養佛」的義意,即指感謝「天降雨露而滋潤大地萬物」,包括陽光和空氣等。當如是念必如是想,想1下,若天不下雨,沒有陽光和空氣,我還能平安的享受這1頓飯嗎?現在我是要吃了,怎麼不感恩頌德呢?

供養法

「供養法」的密義,是大地菜蔬等1切食物,無不是大地所給我的恩賜。當如是念更如是想,假始大地缺乏了蔬果的「原生種子」,我豈能享受這1餐美食?我吃這飯,怎能不感恩頌德呢?

供養僧

「供養僧」的梵義,是指所有的人,凡是耕農辛苦播種的人。即使天地1切皆有了,若無那1大群為我揮汗的農夫,為我耕耘的勞累,豈能獲得桌上這1餐。當如是念如是想,他們才是最偉大的佛啊。雖然我是用自己的勞力去賺錢,又用這錢去換得食物,但他們的心血,才是真正的功不可沒啊。我吃了這飯,怎能不感恩頌德呢?

供養1切眾生

「供養1切眾生」的含義,是包括1切所有勞動的人,除天、地、農夫之外,例如工人、鋪路、造橋、織衣、製鞋、捕魚、造屋、傢俱……乃至病人、飢餓人、掃地人、挑糞人、老師、父母、煮飯人……凡所有的人等。雖然我吃這飯,看起來很簡單,其實牽涉甚廣。當如是念,又如是想,在遠處未知是否還有人沒得吃?我吃了這飯,怎麼能對他(她)們1無回報呢?

從否定出發

前言所述的「否定」與「推翻」,即否定「自我」絕對不是甚麼了不起的人,而我生下來,並不是要享受別人的服務,別人更沒有義務為我做1切事。「否定」與「推翻」的定義很廣泛,從「自性」中「自以為是」,直到徹頭徹尾的幡然而「悟」,則是密教所言的「即身成佛」。

「推翻」是將所謂的「宿命、佛魔、因緣、名位、财勢……」等,1切別人的觀念,完全連根拔除,然後再1、1的仔細「實驗」,若非自己的親身經驗,則他人所言,皆應1併「推翻」。

這是為了避免受「先入為主」的觀念所左右,同時亦是培養獨立思考,和成熟人格的唯1途徑。但是,很多人卻「自以為」既是如此,那還要再學甚麼呢?甚至有人因此而「走火入魔」。誠如佛陀所言:「眾生愚癡無智生疑惑」。

本文出處:密教叢刊合訂本—台灣萬佛會出版