準提法在對治心病方面,有特殊療效,尤其青少年修學最為殊勝,感應奇佳。原因是第3眼的開發比1般成年人迅速。如果孕婦修學,則胎兒出生後能憶3世,且具有異能。
準提菩薩的臉部是「佛面和菩薩面」的綜合--佛面如滿月,菩薩瓜子臉--象徵圓滿和清純。
準提菩薩頭戴 5佛冠,表示 5種智慧成熟,佛冠鑲嵌「大摩尼珠」,是頂輪開發成功之義。
5佛冠代表東方不動智、南方寶生智、西方妙觀察智、北方不空智和中央宇宙智( 1切智智--智慧中的智慧 )。5佛冠 2邊的纓絡是「持戒」,耳垂至肩,表善行功德,耳環用 8葉蓮花鑲嵌 12星座,則象徵「黃道 12宮」總主宰的權力。5佛冠的「雲帶」和座下的「雲帶」,分別表示引渡「上品上生和下品下生」。
準提菩薩是末期佛教的女神信仰抬頭,最具「教外別傳」的特色,也是強調「在家」成就,和群體組織的能量。對於佛教的傳布與擴散,具有相當關鍵的地位。雖然有關「大乘非佛說」的爭議不休。
準提頭部是組織的最高階層,通常用來檢驗個人對組織的向心力,和指引往生的路徑,以及來世的位階。
準提菩薩又稱「準提明王」,其由來除了可以從「訖哩什那神」的「戰神」信仰,和其轉變成佛教信仰的痕跡,他也是後來漸漸增加到變成「千手千眼佛」的本尊。那是大家最耳熟能詳的「5百羅漢」的故事,那5百羅漢的集體運作,合起來就成了「千手千眼觀世音菩薩」了。
但是,「佛頭」的涵義,自有其典故,在額上的第3眼,又稱為「慧眼、佛眼」,能照破種種宇宙奧義玄機和人生的種種困境。
舉例來說:所有標榜大乘佛教的組織,多以「普渡眾生」為宗旨,其人多勢眾和品類雜陳可以想見,如何能指揮讓其遵循1定的方向團結運作?這就是「佛頭」的功能了。要指揮1千隻手去做各自不同的工作和發揮1定的效果,沒有「智慧」行嗎?
「普渡眾生」有如行軍作戰1樣,任何1個小關節都不容許出現差錯,佛說遊行經有提到「4威儀」的詮釋。就像那些軍容壯盛的隊伍,讓魔軍不戰而潰散。反之,若有任何的差錯,那魔軍就有機可乘,引至未戰而先露敗跡。用現代話說,就是經營的策略。
「普渡眾生」自然要先整頓工具,光只是用知識上的口頭說教是不夠的,還需要各種環境時勢的配合運作。畢竟只憑1襲袈裟就能服眾的時代,已經過時了。除了需要擁有前瞻的智慧作為前導之外,基礎工具的「戒定慧」,更不能缺乏。
準提菩薩的頭像,正具備以上所述各種條件,那是團隊領導核心所應有的能量,才能表現眾善奉行的實際。
佛慧上師 09/30/2543講稿
本文出處:http://voto.org/MANDALA/mother-boda/bodathe/bodathe02.htm