法唯心而不是心
何謂「魔法」?凡假冒偽善的行為，皆可謂之為「邪法」，若不解「真理」，而自稱為「無上」的，唯1的「寄託」，實際上並無「了脫」的境界或理論，皆可歸納為「魔法」。
所謂的「魔法」，是不同於「邪法」的。因為「邪法」可因時間的長久，而被人發覺其「假冒」之處，被糾正或鄙棄之。但是「魔法」則不然。它不容易被「發覺」，更不會被「揭穿」，而且可永久存在，除非有人已證知宇宙真理，而跳出「3界」。否則，仍舊沉迷於「魔障網」之中，毫無自覺，甚至終身「侍魔」，仍甘之若飴呢。
如果把「魔」想成「妖魔鬼怪」，是不正確的。或者把「魔」想做邪惡的言行，乃至殺人的陰謀，或戰爭的侵略……等等，依然是不正確的，那些邪惡的行為，雖可視同「魔行」，但絕對不是魔的「全身」，更扯不上是魔的「密秘心」呢。
換個角度來說吧。世人常說何者善何者惡，究其根底，只是因個人的「私心」，所發的「善惡」之念而已。其大意是，凡有利於我者皆善，凡不利於我者皆惡，終不知所云。然則，世間對此善與惡的評斷，亦是安撫性或暫時性的1時、1世的作用而已。至時過境遷，又得另當別論。人間的爭執，以此為甚。
再若有人，因為受到種種限制，無能作為，轉而逃避現實，自我安慰的說「1切皆註定」云云。那是自圓其說的心理。畢竟是「沒辦法」了，只好受制於環境，或既成的事實。久而久之，已變成了習慣，安之若素，故勉強的為自己轉圜的說「不思善不思惡」云云。其實，那股無名怒火的種子，或說恨意，正不知不覺的潛藏於心靈底深處，醞釀著1股更可怕的暴破力。
有時候，這股怒火的種子，也會因生命隨著時間的蒼老，而消失於無形。或因某種遭遇；而轉化為另1種熱量，繼續做為生存掙扎的動力，來推動生命的巨輪。
用現代化說，產生這股「力量」的物質，叫做「賀爾蒙」和其他的各種「性激素」。而促進「賀爾蒙」以及「生長，代謝激素」蓬勃發展的「腺體」，密教術語稱為「明王」。這1來，已經快要接近密教的入門程序了，等於說，已經揭開世人對密教「神秘」的迷惑感。再說下去，也就令人索然無味，不屑1讀了。
總而言之，凡導人於迷，甚至連自己也信以為真的事與物，1律都屬於「魔法」。反之，1切明朗清澈，不但自己明白，亦能導人於悟者，在密教胎藏界曼荼羅的觀音院中，有1尊「大明白身觀世音菩薩」--即俗人家家所供養的「白衣觀音」--就是代表靈明不滅的覺者，亦即密教術語所謂的「凡夫修成正果」之意。
本文出處:密教叢刊合訂本—台灣萬佛會出版
