人性覺醒的文化世道
在我寫本文的時候，爆發了台灣海軍砲艇軍人，將25名中國偷渡客，釘封在船艙底下「遣返」中國而「活活悶死」的野獸暴行。這種天地共憤的獸行，卻比不上擄人勒索的暴徒的身價，不但不被社會大眾關心，反而被冷漠的視為「理所當然」。
人無人性，就會對這種禽獸行為，無動於衷，而卻要無病呻吟的「凸顯自我形象」，去進行非人性的縱欲行為。政府的統治勢力，即是戰爭文化的「縱欲行為」的反人性主義思想。而一切的橫征暴斂的暴行，就是「人類」社會惡化的背後主謀。
打死我也絕不相信政治神棍，或惡勢力流氓有任何「人性」可言。
因為，5千年來的中國社會，除了血腥的戰爭文化社會，和此統治神棍的罪行之外，未曾出現過屬於「人性的文化社會」。因為，暴力統治下的社會現象，一切都是虛幻不實的悲慘與血腥的組合，轉換為虛偽的，無病呻吟的人生。因為，聖人之道，被無人性的人類社會瓜分、曲解、出賣和利用做愚民政策的工具。
事實上，人性並不難覺醒，而是人性中的「墮落」，支配著意識，去選擇人性中的「自私自利」，而排斥了同屬於人性中的「利他主義思想」。這是惰性所支配的最不幸選擇，也是造成戰爭文化延伸5千年的悲劇事實。
利他主義精神，如果是在戰爭文化的統治神棍制度之下，就會虛偽的只圖表現，以換取另一種目的(例如好人好事表揚，也是求名求利的「體制」下產物)，或是變成裝神弄鬼的宗教騙徒(神棍在排行上，屬於第1位，其次才是惡勢力流氓第2，次為宗教騙徒)，以欺壓愚夫愚婦的鬼神信仰。
人體的各種惡疾，也是在這種暴力統治下的最有力明證。因為，精神壓力，會造成人體細胞的胚變，以及惡性腫瘤的蔓生與滋長。
戰爭文化社會的壓力，令人體與靈體的人性解析，其最直接的表現，是冷漠的面無表情與心靈空虛，不知生也不知死的生命意義。而另一種表現，則是人體與心靈無助的內在衝突，並將其「訊號」遺傳給世世代代的子子孫孫。
這種無人性的野獸行為，可以從國小學生，以暴力或刀械傷害教師的動作中，獲得證據。但是，教員只圖錢財的補習行為，則是此一惡性循環的主因。而家長的不負責任，只圖虛榮心的滿足，與社會的迷信風氣，都與培養非人性的動物體有關。
這可以從聯合國所發布的消息(祈禱這次是準備無誤的資料)說，全世界有5千萬人口得「愛死病」，而其中有3千萬人是美國人，都會在5年內等死(1989~1993)。另外的「破壞大自然、汙染、農藥、抗生素……」等等人類暴行中，取得明證。
很多發出了悲哀的歎息，但是從未有人真正的採取行動。這理由是很明顯的，因為「人」並未從「人性」之中覺醒，還耽溺於「自私自利的戰爭文化環境的狂妄與自大」之中。
喚醒「人性」的唯一途徑，即唾棄戰爭文化的政治統治神棍，與惡勢力流氓，才有希望尋回人性，和解放心靈。也才能使人具備有人性與智慧的靈魂。
人性自覺的方法
喚醒人性，其實比任何教育都迫切，也比任何財富、名、食、睡……等等人生享受更重要。
將虛偽的名相扯掉，真實的面對「自我」，並不斷的反省自我的言行，直到「真正的人性」(真性)顯露為止(付諸實際行動)，才能算是初步的成功。此時，「人性」會支配「自我」，去分辨選擇人性中的「利他主義」，並開始以「將心比心」的良心，採取真實的人生活動。這比千篇累牘的萬言聖教，更為實際也更為重要。
「自覺」就是自我察覺之義。
用「良心」去發現自己，以及培養出具有「精神思想」的人性，即名之為「人性覺醒」。而「自覺」是必需具備萬分的勇氣，才能面對自己的「良心」，與真實的醒悟。
用「想」的。
怎麼個「想」法呢?這並不是天花亂墜的胡思亂想，而是用不虛偽的「良心」，做最嚴格的「自我批判」。
第1.先問自己，問自己的一生，究竟幹過、付出過什麼?
第2.對自己嚴格、絕不容情的審判，審判自己此生所幹的工作(包括婚姻、感情、兒女、事業、親情……)，是抱著什麼目的與態度?
第3.詢問自己，對別人做過什麼錯誤的言行「誤導」，以及用何語言態度，行騙(包括婚姻、感情、親戚、朋友……乃至上司與部屬)、誘引、虛偽、圖名利(名利與性欲有關)?
第4.對別人受害(包括政治、法律、惡勢力、金光黨、流氓……)的當時，自己有何感受，或以什麼心態去看待?不要說，迫於形勢，或什麼什麼江湖身不由己?那只是虛偽的掩飾與藉口。
第5.自己關心過的「人、事、物」，都是「真心」的嗎?或只是做給別人看，或另有居心?
下面的「方法」還很多，但是多則亂而無用。總之，「真心」就是「人性」，而面對自己則更需不斷的提出百萬倍的勇氣，否則的話，千言無用。
人，若無「良心」，則無資格叫做「人」，而是人性脫離的「物」。別問「良心一斤多少錢」，那是麻木不仁，不願意受智慧的獸。人若缺其「良心」的人性，則讀再多書也只能算是白痴的野獸，那些「知識」只是餬口的工具，或做為魚肉人民的，橫征暴斂的官樣廢物(法律是統治勢力的壓迫藉口)。
知識份子若成為公務員，那等於自甘墮落的成為統治勢力支配下的傀儡，造成人間悲劇的神棍所豢養之打手與惡犬。所謂「好男不當官，君子不競選」，即古聖之嚴訓。其義是表示「有人性之男人」，必定是勤奮於工作的「良心」者，而真正有知識的君子(聖人)，亦必勤於傳布真理，絕不會去幹那些，只有神棍、惡勢力、騙徒才做得出來的，違背良心的工作。
好一句一針見血的，雖歷5千年而彌新的真理名言。
「好男不當官，君子不競選」。
我用了將近30年的時間，想去推翻這句話，但是，除了用狼心狗肺的白痴，來形容它之外，沒有更好的更妙的詞句了。我這一生，也從未投過一次票，因為我「心目中」的聖人，並未出現過，只好更珍惜更尊重這種神聖的權力。
除非聖雄甘地，到台灣來競選。
總而言之，人無人性，做人何益?而且所謂「智慧與開悟」，是必需在「良心」發覺之後，才能擁有「完全人」的可能，並以此做為終極修煉的起點。這是「易經」所強調的，斷除自私自利的性欲之火，提昇到「精神思想」的人性之後，才能真正的以「無欲則剛」的真性，去修煉那屬於「天人合一」的道(道即宇宙生命提昇的真智慧)。
佛慧上師 手稿
本文出處:真言佛教雜誌(西元1990年(佛曆2534年)12月號)。
