Sio boo 相褒
台語：「ge‧cuii' 'si 1 e. cua^ jzim^ 'si 1 ge.嫁出死1個，娶入死1家。」意思是說，嫁出去1個女兒，只是死了1個，但是如果娶入1個媳婦，就要造成整個家族性的滅亡。凡是稍有台灣文化知識的人，都會清楚的知道這句話的典故。
那是禁止與「2毒--荷：煙毒、滅祖，3害--鄭清：貪、賭、搶女人，2殘--日：酷刑、冤屈，5邪門--國：偷瞞騙搶劫，」的外來侵略者通婚的行為。
台灣人是1個自古愛好和平的民族，並且有著熱情好客的優良品行，其文化傳承1向由女人擔當重責大任，因此對於女人的知識認知的要求，並不比男人寬鬆，只是方式略有不同。通常女人教育的養成，都是採用「sio boo相褒」，以唱山歌的詞句和許多急智性謎語，來啟發她對於生命常識的認知。
「sio boo相褒」是1種想到哪唱到哪的詩詞，並無固定的型態，並且是在1邊工作1邊思考的情況下進行，由母親所教導。長大之後，也利用「sio boo相褒，」來調解情緒、思考，不但具有消除疲勞的功能，更具有彼此恭維讚美之意。
例如：男：菊花清香，挽給娘子插頭鬃。
是1種浪漫的獻花求愛方式，女方若有意思，就會回唱：多謝阿哥這撥工。如果不同意，就會唱：多謝阿哥無採工。
如果對胃口的話，話題可就多了，若不對胃口，就彼此客套1番，既有禮貌又不傷感情。女人通常比男人開放主動，那是母系社會使然。
台語形容「文化是母親的乳汁」，與生命之密切關係是無法分割的。
最有名的1道謎題：「肉空逗肉筍，1個摸腳倉，1個纆頸滾，」是說嬰兒的口《肉空》吸吮著母親的奶《肉筍》，而母親抱著嬰兒的屁股，嬰兒抱著母親的膊子。親密的狀態如此，其重視女人的程度可想而知。
「健康、古樸、熱情、開放」是現代歐美女人追求的新時尚，但卻是古代台灣女人的特質。自從漢文化入侵以來，才改變成「病態美」，日文化更使得台灣女人成為男人的附屬品。
漢文化1個罪惡的遺毒是「搶女人」。當時入侵的那些「羅漢腳仔」，為了解決生理需求，於是集體結夥於夜間敲鑼打鼓，公然的進行搶劫活動，稱為「攻山寨」，其目的並不是為了金錢或食物，而是女人。
台灣人為了保護家小，也開始起來進行反擊行動，就是最有名的「獵人頭」，漢人反而說台灣人是野蠻民族，把漢人結夥「搶女人」的惡劣行為，抹黑成台灣人的習俗--搶婚，為其罪惡做合理的掩飾。
在當時，由於台灣人並不懂得漢文，許多諸如此類的污衊指控，1直流傳至今，仍然百口莫辯，也逐漸的被定型為「番--原住民」，以至於喪失了這種優良的文化傳承「sio boo相褒」的技能。
台語：「hamnv ju bui' to‧u^ iin duan含珠不吐有因單，」其意有3，1者「珠」為文化的生命靈魂，萬分珍貴，2者「珠」有3德：光明、智慧、不滅，3者世俗之人「大目新娘無見灶」，指現代人雖然有漂亮的大眼睛，卻是「目孔無仁--有眼無珠--大而無神」，即使站在灶前也看不見灶。只能打情罵俏的「sio boo」。
a hio' 閏 4/23/2545
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