2020年11月16日 星期一

慧燈心語--宗聖上師

慧燈心語

 

  從佛教之精神理論上看,所有世人皆從33梵天而來,彼此並無差別。換句話說,就是所有人類本來都是佛(靈),只因到達地球之後,所居住之環境各有不同,然後創造出各種不同之文化:如古羅馬文物、埃及、支那、印度……等等,說之不盡,言之難詳。那些古人之智慧結晶,在在顯示出古人類的文明。不可否認者,古人都具有1種隨順自然,改善自然之本能。他們不但能適應環境,更有與大自然共存亡、共榮辱之精神。

 

  古人類為了適應所居住之環境,所以創造出許多珍貴之生存經驗,以及許多數不盡之文物。其中以宗教信仰保存最久,且歷經多種修正,至今雖經數千年,猶能歷久彌新。

 

  我們敢肯定斷言,凡是有人跡之處,就會有宗教信仰存在,只是其崇拜之對象與儀式,因受地域和人種思想之不同,而各異旨趣罷了。人類對宗教之崇拜,也是出於天生之本能,其目的不外下列幾種心態:

 

1、消災:為使自身之生命財產或親人,不受各種天災或人為之損害。

 

2、祈福:為使本身壽命延長,財富增加或親人和樂。

 

3、得勝:為使自身生命財富,得到安全與保障,為本身之各種利益,不受外來之強刼豪奪。

 

4、統御:為滿足自身狂大之領袖欲望,使各方臣服,以便維護自身更大之利益。

 

5、避難:假如以上各種好處,都無法獲得滿足,或者遭受各種天災(地震、水患)、人禍(戰爭、疫癘),藉以獲得暫時之體慰。

 

  有了以上5種基本心態之後,各種崇拜冥思即隨之而興。有人拜天、日、月、火、樹、石等,有人拜神、鬼、山精、動物等,高明者乃拜祖先、賢人、勇將等等,不1而足。其最大目的,不外祈求保佑平安、5穀豐收、親人和諧、長命百歲……。這些都無可厚非。可是有了人際關係之後,不免產生1些假宗教之名,以行不軌之徒,假藉鬼神之命,曲解信仰之本意與原則,遂造成許多悲哀與混雜,永遠糾纏不清之悲慘事件。如宗教戰爭,如愚惑鄉民,如飽私慾,如……不勝枚舉。

 

  所有宗教信仰之中,佛、菩薩、天主、耶穌、真主、神、道祖、金母……等等,只不過是1種代名詞而已,最主要者,乃視其教義是否合理,正確而不偏失中道。而這些信仰祂之眾生,是否合乎其道?1般而言,大多數信眾,其信仰方式,仍停留在世紀前之神權時代,1切日常行為仍舊以「神意」為準繩,無法擺脫其陳老之窠臼。這樣1來,那些「假神職」人員,才能像細菌般蔓延無數,對信眾們予取予求,永無止息。下智之「神職」人員,只需滿足財色而已,若上智之「神職」人員,小則散佈謠言,擾亂社會治安,大則藉信眾之盲從,發動叛逆政府,或侵略他國,造成更大之流血事件。這些案件,小自詐財騙色,大至流血戰爭,古今皆有,且幾乎每天每刻,都在世界各個角落,舊戲新演,輪流不息。

 

  宗教信仰,本來是1種單純之人格陶冶,其出發點應屬於高尚之歸依,如若受到「假神職」人員之特意曲解,繼而造成許多不幸,何其悲哀。信眾們如果真正體會出,如何正確來信仰宗教,如何讓自身心中之思想境界,達到至高無上之內心(靈魂)清淨澡浴,其身心即是佛,即是菩薩,即是天主,亦即耶穌,其本身就是真主,就是神,就是道祖,就是金母,就是1切神仙無有差別。可以不必苦等到死後才登此雅位。

 

  這種最高境界之思想,早在2千餘年前,佛陀就1再演釋過了。佛陀講解之1切宇宙間,不可思議之力量,以及1切33天梵王(所有各種宗教之主)之神通力,佛菩薩、天主耶穌、真主道祖所具備之1切,世人各個都具備,無1缺失。可是芸芸眾生,除了日夜苦思經營自身之利益而外,甚少了解箇中奧義,總以為神是高高在上,能千變萬化(賜與者)才是真主,拜了1輩子,最後依舊懵懵而終,不知所拜者究竟是何物。

 

  世人揹了神權時代,所遺留下來之枷鎖太久了,以致於永遠不能擺脫「神意」之桎梏,總是認為1切皆賴「上天」才能得辦。也完全忽略了自身之才能,凡有1切不如意事,1律歸咎或順服於「上天」之安排,忘記了自身之存在,更不肯開發內心之精神世界,1任自己心中廣無邊際之田園荒蕪,蔓生雜草。虛擲許多寶貴青春。

 

  凡夫俗子但知有我,1切皆以我為出發點,凡與我有利益之事,1律追逐不捨,致死不休;凡對我不利之事,1律爭執到底,從來不能設身處地,為別人著想。就是有了這些貪得無厭之名利心理,遂造下了許多令人髮指之罪孽,1旦這些孽緣成熟,就永遠不能擺脫人間之1切苦果。

 

  人1旦生存在苦無邊際(內心)之環境裏,即與地獄無差別。如果人之心情永遠保持愉快,不著名利相,不為世俗1切所苦惱,他又能盡1切力量,幫助周圍苦難者,從無要求回報之思想,能更進1步去開導,使那些被苦惱所困之羣眾,離苦得樂安祥作息,此人所處之生活環境就是極樂天堂,他就是佛菩薩,就是天主耶穌,就是真主道祖,無別無異。如此之人,才是佛陀所說之「究竟」,真正「得道」之活佛菩薩再世(而並非那些著緣外像之眾)。如此之人到處可見,只是人們不知不覺而已。

 

  如此簡單之道理,世人為什麼不明瞭?因為他們受到世染太深,不能省悟。總以為多捐獻金錢財寶,廣建華麗廟宇教堂,就能得到往生極樂天國,為自己身後聚集無比之財富。最可歎之觀念,就是認為把錢財大量捐獻給寺廟教堂,而這些錢財就能轉運到佛、上帝手裏,以便於將來死後,可在極樂天堂享用不盡。更愚痴之想法,是獻1點錢給「神職」人員,就能夠在地獄除名,天堂掛號,甚至為其歷代祖先超渡亡魂。其愚痴之程度,已經到達了極點。因為他們不知自己被愚弄了1輩子,那些錢財如數落入了「神職」人員之大口袋裏。而所捐獻之金錢仍然無法免其1死,或使其亡靈免墮地獄輪迴之苦。

 

  出錢濟貧救難,本是每1個有同情心之菩薩,都應該也必須作的善事之1,更何況是聖教(所有正統宗教)之信徒們,但如果他捐錢之出發點錯誤,1切精神上之崇高情操,都付諸東流,不再具有任何意義。枉談甚麼天堂地獄,也是海市蜃樓1般,無有益處。這樣1來,就失去了宗教崇高之信仰價值,更談不上任何救世、救人之虛有口號了。

 

  幾乎所有宗教,都把宇宙分作3個層次。就是:

 

  1、天界(天堂):所有主宰神聖所居之所。

 

  2、人界:所有主宰神聖所創造之人與動物,所居住之地方,就是地球。

 

  3、地獄界:1切魔鬼所統治之地方,及所有無惡不作之人所歸之處,甚至1切不信其主宰,最後被判之刑場。但無法指名此處究竟在那裏。

 

  各宗教對宇宙之判斷,只侷限於地球諸星,所繞之太陽系而已,且各自認為這些都是其主宰所造。對人類之起源,更判定為1男1女所衍生,如太極說,如亞當說,如……眾說紛云,到最後仍然無法自圓其說。各自論及人類為其主宰所育生,1切世間物亦皆其主宰所賜,只要祂發怒,或隨心所欲,即能致人死地(如天災地變說,如兵荒馬亂說),或有不信從者,即觸怒其旨意,而任意取走1切所賜予物,甚至使其家破人亡……等等。

 

  然而這些說法都有漏洞,並且不是宗教創始者之本意,更不能達到4海1家,和諧共存之最高理想。前面說過33天各梵眾來到地球之原靈,下面分段詳加說明。(待續)

 

宗聖上師 手稿

 

本文出處:真言佛教雜誌月刊(1983年1~2月號合刊)。