等持
「等持」，即禪定的別名。梵語「禪定」舊譯為「3昧」，義譯為定，新譯為3摩地，義譯為「等持」之意，是指心住於1境，身心平等維持。是通於定散2心。假使在於散心而心專注於1境，即是3摩地。
故單譯為「定」，是不可能銓敘得全部的意義。
唯識述記第7卷說：「等持者平等持心等，但於境轉，故名為等持。故通定散。3摩地，此云等持」。
俱舍論第28卷說：「等持者為定，名異體同。故契經說心定等定，名正等持。此亦名為心1境性」。
以上8法（8正道），盡離1切的邪非，故名為「正」，能使修行的人到達涅槃，故名為道。因為此8法總為無漏，也都不取世間的有漏法，是「見道位」的行法。
本文出處：菩提根本戒頌(宗聖上師造)—台灣佛教會出版。
