尼乾陀
「尼乾陀」或名為尼乾陀子，或略名為尼乾子，其意義皆相同。又作尼犍陀，或略名為「尼乾 Nirgrantha」，又譯作尼虔、尼乾、尼健，是指6大外道之1的流派之名。尼犍具名為「尼犍陀」，譯名為離繫、不繫、無結，離3界繫縛之義，凡是外道出家的總名稱。
但此外道，特修裸形、塗灰、燒體…等，離繫的苦行，故取總名為別名，自佛法毀之，名為無慚，以彼母之名，而名為若提 Jn~a ti，譯為親友。
彼為其子，故名為尼乾陀若提子 Nirgranthajn~a tiputra，又指外道師的門徒，名為「Nirgranthaputra 尼乾陀弗咀羅」，尼乾子、尼乾陀子。弗咀羅則翻譯為子，通稱其門徒。
注維摩經第3卷說：「肇曰：尼犍陀其出家總名也。如佛法出家名沙門，若提母名也。其人謂罪福苦樂本有定因，要當必受，非行道所能斷也」。
法華文句第9卷說：「在家事梵名梵志，出家外道通名尼乾」。
唯識述記第1本說：「尼虔子，今言尼犍陀弗咀羅，翻為離繫子。苦行修勝因名為離繫，露形少羞恥，亦名無慚。本師稱離繫，是彼門徒，名之為子。」同論第1卷之末說：「以其露形，佛法毀之曰無慚，即無慚羞也」。
慧琳音義第26卷說：「尼乾陀此云無繼，是外道總名也。若提云親友，是母名」。
玄應音義第6卷說：「尼乾或作尼乾陀，應言泥健連他，譯云不繫也。」同文第10卷說：「其外道，拔髮露形，無所貯蓄，以手乞食，隨得即噉也」。
俱舍光記第15卷說：「離繫，梵云尼乾陀。彼謂內離煩惱繫縛，外離衣服繫縛，即露形外道也」。
本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。
