比丘尼犍度
17、比丘尼犍度：專門說比丘尼特殊之法，故名。
4分律第49卷比丘尼犍度第17所說：
爾時世尊在釋翅瘦尼拘律園，時摩訶波闍波提，與5百舍夷女人俱，詣世尊所。頭面禮足却住1面，白佛言：
善哉世尊，願聽女人於佛法中得出家為道。
佛言：止瞿曇彌，莫作是言，欲令女人出家為道，何以故？瞿曇彌，若女人於佛法中出家為道，令佛法不久。
爾時摩訶波闍波提，聞世尊教已，前禮佛足遶已而去。
爾時，世尊從釋翅瘦，與千2百50弟子人間遊行，往拘薩羅國，從拘薩羅還至舍衛國祗桓精舍。時摩訶波闍波提，聞佛在祗桓精舍，與5百舍夷女人俱，共剃髮被袈裟，往舍衛國祗桓精舍，在門外立步涉破腳塵土坌身，涕泣流淚。
爾時，阿難見已即往問言：瞿曇彌何故與舍夷5百女人剃髮被袈裟，步涉破腳塵土坌身，在此涕泣流淚而立耶？
彼即答言：我等女人，於佛法中不得出家受大戒。
阿難語言：且止，我為汝往佛所求請。
爾時阿難即至世尊所，頭面禮足却住1面，白佛言：善哉世尊，願聽女人在佛法中出家受大戒。
佛告阿難：且止，莫欲令女人於佛法中出家受大戒，何以故？若女人在佛法中出家受大戒，則令佛法不久。譬如阿難有長者家男少女多，則知其家衰微，如是阿難，若女人在佛法中出家受大戒，則令佛法不久。
又如好稻田而被霜雹，即時破壞。
如是阿難，若女人在佛法中出家受大戒，則令佛法不久。
阿難白佛言：摩訶波闍波提，於佛有大恩，佛母命過，乳養世尊長大。
佛語阿難：如是如是，於我有大恩，我母命過，乳養令我長大，我亦於摩訶波闍波提有大恩。若人因他得知佛法僧此恩難報，非衣食床臥具醫藥所能報恩，我出世令摩訶波闍波提知佛法僧亦如是。
佛告阿難：若有人因他信佛法僧此恩難報，非衣食床臥具醫藥所能報恩，我出世令摩訶波闍波提信樂佛法僧亦如是。
佛語阿難：若有人因他歸依佛法僧，受持5戒，知苦知集知盡知道，於苦集盡道無有狐疑，若得須陀洹果斷諸惡趣，得決定入正道，7返生死便盡苦際。阿難，如是人恩難可報，非衣食床臥具醫藥所能報恩。
我出世令摩訶波闍波提受3自歸。乃至決定得入正道亦如是。
阿難白佛：女人於佛法中出家受戒，可得須陀洹果，乃至阿羅漢果不？
佛告阿難：可得。
阿難白佛：若女人於佛法中出家受大戒，得須陀洹果，乃至阿羅漢果者，願佛聽出家受大戒。
佛告阿難：今為女人制8盡形壽不可過法，若能行者即是受戒。
本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。
