得度
「得度」，出家為僧時所舉行的儀式，稱為得度式。
生死譬喻為海，涅槃譬喻彼岸，超生死而到涅槃名為度，是指得渡生死海之意。
無量壽經下卷說：「隨意所願，皆可得度」。
增1阿含經第14卷說：「佛在菩提樹下初得佛，作是念：羅勒迦藍，諸根純熟，應先得度」。
遺教經說：「應可度者，若天上人間皆悉已度。若未度者，皆亦已作得度因緣」。
在出家的儀式中，落髮為沙彌名為得度，是1種得度的因緣，故於因中說果，是入門的最初而名為得度。
本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。
