8戒齋
「8戒齋」，又譯作8齋戒、8關齋、8支齋，亦常單名稱為「8戒」。
此有2說：
1、是依俱舍論之說，則1.殺生戒，殺有情的生命。2.不與取戒，取他人不同意給與之物。3.非梵行戒，即男女的媾合《這條與5戒中的不邪婬戒有所不同，亦即連夫妻的行房，也同時禁止》。4.虛誑語戒，說與心相違的言論。5.飲諸酒戒，禁止飲各種酒。6.塗飾鬘舞歌觀聽戒，亦即身體不塗香飾花鬘，不觀舞蹈，不聽歌曲。7.眠坐高廣嚴麗床上戒，不坐臥於高廣華麗的床上。8.食非時食戒，食非時之食，即午後的飲食。
離此8種的非法，名為8戒，但此8戒中的第8離非時食，才是齋法，故總名為8戒齋，例如8正道中，惟有正見才是正道，其他1律通稱之為8正道。
2、是依薩婆多論及成實論、智度論等所說，則分別塗飾、香鬘與舞歌、觀聽為2種，總合為有9戒，此中所說的前8種為戒，後1種為齋，故戒與齋合而名「8戒齋」。
進1步的說，若依俱舍論所說，則8戒就是8戒齋。
依該論所說則8戒與齋法合為8戒齋，但持8戒必具足齋法《不過中食》，此8戒齋，為在家男女1日1夜受持的戒法，稱為6齋日或10齋日之意，是指受持此8戒齋之日。
俱舍論第14卷說：「何等名為8所應離？1者殺生，2不與取，3非梵行，4虛誑語，5飲諸酒，6塗飾香鬘歌舞觀聽，7眠坐高廣嚴麗床座，8食非時食」。
智度論第13卷說：「1.不殺生，2.不盜，3.不婬，4.不妄語，5.不飲酒，6.不坐高大床上，7.不著華瓔珞、不香油塗身、不著香薰衣，8.不自歌舞作樂、不往觀聽，9. 1日1夜不過中食」。
10善戒經說：「8戒齋者：是過去現在諸佛如來，為在家人制出家法：1者不殺，2者不盜，3者不婬，4者不妄語，5者不飲酒，6者不坐高廣大床，7者不作倡伎樂故往觀聽、不著香薰衣，8者不過中食」。
所謂「結戒」之意，是指結成戒律而護持。
智度論第22卷說：「眾僧大海中，結戒為畔際」。
本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。
