大力鬼王--宗聖上師

龍泉山寺景點介紹(16)：大力鬼王

宗聖上師率領40代弟子在本山開山時，經常遭受到大力士黑鬼的騷擾，於是降伏之，並用大殿的柱子，把牠們壓伏在地基的最底層，即現在大家所看到的狀態。

 

宗聖上師 手稿

 

本文出處：2554龍泉山寺慶祝佛誕暨感恩母親法會--洗佛特刊。

白度母--宗聖上師

 龍泉山寺景點介紹(15)：白度母

白度母是觀世音菩薩左眼淚水的化身，白度母的雙手和雙足各生1眼，臉上有3隻眼，因而又被稱為7眼女神。她頭戴花鬘冠，雙耳墜著大環，上身袒露，斜披絡腋，雙腳盤坐在盛開的蓮座上。左手持1朵曲頸蓮花，另1手掌向外，表示願意幫助人解難。

 

白度母的藏名是Drolkar，祂是21度母中的1員，故此祂的本源便是綠度母。

 

21度母皆源出於綠度母，但卻各有其殊勝功德，而白度母便是為眾生賜與長壽的度母。

 

在印度及西藏佛教中，有許多延壽本尊，有些屬摩訶無上瑜珈密部，也有屬事密部等的。在這些延壽本尊中，最著名的是白度母、尊勝母及無量壽佛，祂們3尊被合稱為「長壽3尊」（注：有關無量壽佛延壽法門，見法師著作《壽份無量》）。

 

此外，許多漢人雖然知道白度母是1位賜予長壽的本尊，卻不知道修持祂的法門更可迅速的增長智慧。故此，這法門10分適合我們。

 

宗聖上師 手稿

 

本文出處：2554龍泉山寺慶祝佛誕暨感恩母親法會--洗佛特刊。

佛頂尊勝佛母(大勢至菩薩的化身)--宗聖上師

龍泉山寺景點介紹(14)：佛頂尊勝佛母(大勢至菩薩的化身)

佛頂尊勝佛母（大勢至菩薩的化身）

 

胎藏界第3院的釋迦如來入轉輪王3摩地，現統領4天下的輪王形，以標幟佛智最勝的尊形，故名佛頂尊。

 

頂者是最勝之義，智者是1切功德中最殊勝，故名為佛頂，其部類有5佛頂、3佛頂的差別。

 

宗聖上師 手稿

 

本文出處：2554龍泉山寺慶祝佛誕暨感恩母親法會--洗佛特刊。

阿彌陀佛西方接引圖--宗聖上師

龍泉山寺景點介紹(13)：阿彌陀佛西方接引圖

彌陀、觀音、勢至3尊，率500化佛作來迎狀的形像。

 

佛菩薩自極樂來迎念佛的修行者。

 

觀無量壽經說：「化作500化佛來迎此人。」

 

5會法事讚說：「但有稱名皆得往，觀音勢至自來迎。」

 

是彌陀佛48願中第19的誓願。

 

但是淨土門中淨土真宗之1流不敢期待本尊來迎。

 

彌陀佛48願中第19有來迎引接之願。

 

故淨土門的念佛者，多要臨終的正念以期佛之來迎。

 

但是在淨土真宗以期來迎為修諸行的雜修雜行期。

 

專修念佛的行人，於聞「信」的1念，往生的行事成辦。

 

故不期臨終的正念佛之來迎，是念佛門中獨特的宗旨。

 

末燈鈔說：來迎者，為諸行往生，自力之行者故。臨終者，謂諸行往生之人，未得真實之信心故。……真實信心的行人，以攝取不捨故，住於正定聚之位，是故無臨終，無來迎，信心定，則往生定。

 

密宗接引法，即以彌陀佛來迎眾生時的印相，舉右手比之於佛，垂左手比之於眾生。平常所見的立像印相即是。

 

宗聖上師 手稿

 

本文出處：2554龍泉山寺慶祝佛誕暨感恩母親法會--洗佛特刊。

立體曼達拉--宗聖上師

龍泉山寺景點介紹(12)：立體曼達拉(Lim’te Maindala)

又稱曼達拉仙、淨獅子(俗云善無畏)，是「現圖曼達拉」的作者，真言密宗的祖師之1，本圖是 宗聖上師所製作，以其腳步在虛空中「步罡踏斗」畫出十字杵（虛空壇城、結界作法），其意念能停留於虛空中，使產生加持力。

 

本圖懸掛於總本山龍泉山寺大殿入口的正門上方，以密法結界，象徵金胎2界10方3世諸佛凝聚於此之意。

 

宗聖上師 手稿

 

本文出處：2554龍泉山寺慶祝佛誕暨感恩母親法會--洗佛特刊。

西方3聖--宗聖上師

龍泉山寺景點介紹(11)：西方3聖

西方3聖，指西方極樂世界的3位覺者，中央是教主「阿彌陀佛」，他的左脅侍「觀世音菩薩」和右脅侍「大勢至菩薩」，西方3聖又叫「阿彌陀3尊」。

1、阿彌陀佛本尊，代表悲智2德全備。

 

2、觀世音菩薩，主司悲門，位於佛的左位。

 

3、大勢至菩薩，主司智門，位於佛的右位。

 

即與彌陀3尊總合為悲智雙修之意。

 

宗聖上師 手稿

 

本文出處：2554龍泉山寺慶祝佛誕暨感恩母親法會--洗佛特刊。

金剛薩埵--宗聖上師

 龍泉山寺景點介紹(10)：金剛薩埵

金剛薩埵身體潔白，表示每1個眾生本具佛性的清淨無染。皎月代表功德圓滿、加持圓滿、修法圓滿。其個性堅固如金剛，亦名金剛心菩薩。

 

金剛薩埵主1切如來金剛法印，右手持金剛杵，放置於心間，表示能摧毀10種煩惱；左手持鈴表示以諸佛的般若清淨智慧去驚醒教化1切有情眾生，及未發大菩薩心的2乘修行人。

 

宗聖上師 手稿

 

本文出處：2554龍泉山寺慶祝佛誕暨感恩母親法會--洗佛特刊。

釋迦牟尼佛--宗聖上師

 龍泉山寺景點介紹(9)：釋迦牟尼佛

釋迦牟尼佛在菩提樹下苦修，發誓如不能解脫生死，進入涅槃，絕不離開。

 

此時，魔王率眾，以美色、財富、權力、暴力…威脅。

 

但佛陀以無比的智慧，克服1切魔障。

 

傳說中，釋迦牟尼佛在菩提樹下修法時，就有1條大蟒蛇為其遮雨。

釋迦牟尼佛種子字(龍泉山寺春聯)：Baku。

宗聖上師 手稿

本文出處：2554龍泉山寺慶祝佛誕暨感恩母親法會--洗佛特刊。

獅面空行母--宗聖上師

 龍泉山寺景點介紹(8)：獅面空行母

獅面空行母

 

名大樂金剛明王、大樂不空，是金剛薩埵的化身。

 

理趣釋開題就說：「大樂金剛者，金剛薩埵異名。妙樂之中，此尊3摩地特為殊勝，故曰大樂。不空者，梵曰阿目佉，此云無間。自證之大樂，化他之大喜，無有間斷，故曰無間。無間與不空，其義1也。」

 

宗聖上師 手稿

 

本文出處：2554龍泉山寺慶祝佛誕暨感恩母親法會--洗佛特刊。

文殊師利菩薩--宗聖上師

 龍泉山寺景點介紹(7)：文殊師利菩薩

文殊菩薩是如來佛祖的左脅侍，為佛祖的大弟子。大乘佛教推為眾菩薩之首。

 

文殊的意思是「妙」，乃梵文的音譯。亦有人譯作「曼殊室利」及「文殊師利」，室利及師利的意思都是「吉祥」、「首」、「德」。所以文殊又稱為妙吉祥、妙首及妙德。

 

近代的文殊師利菩薩像，胯下皆有威猛的青獅及手持寶劍，是表示智慧銳利無比。因為文殊師利菩薩本身專司「智慧」，表「大智」。寶劍更喻佛法可摧伏邪魔。

 

宗聖上師 手稿

 

本文出處：2554龍泉山寺慶祝佛誕暨感恩母親法會--洗佛特刊。