2019年9月27日 星期五

罪處所毘尼--宗聖上師

罪處所毘尼

6、罪處所毘尼 Yadbhu yasikiya:比丘犯罪,彼妄語以重為輕,不自首本罪,則眾僧以白4之羯磨,治罰彼本罪。待彼伏首本罪,復解之。

本文出處:佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

多語毘尼--宗聖上師

多語毘尼

5、多語毘尼 Pratjn~a ka raka:僧中之諍論長而不息時,則或顯露,或秘密,行籌而決其是非於多數。

本文出處:佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

自言毘尼--宗聖上師

自言毘尼

4、自言毘尼 Tatsvabhavaisiya:比丘犯罪,不以威力制之,但使彼自吐露其罪而決之。

本文出處:佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

不痴毘尼--宗聖上師

不痴毘尼

3、不痴毘尼 Amu dhavinaya:有比丘,時發癲狂病,而犯眾罪,說戒之時,此人若來,彼果有病,雖造過,而差後證知不造,則於彼與不痴羯磨,而得加於說戒的僧數。

本文出處:佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

憶念毘尼--宗聖上師

憶念毘尼

2、憶念毘尼 Smrtivinaya:使其餘人憶念陳述,依是決當人之犯不犯。

本文出處:佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

現前毘尼--宗聖上師

現前毘尼

1、現前毘尼 Sammukhavinaya:或使雙方對決於現前,或於現前引證3藏的教法而決之,或於現前引證戒律之制條而決之。

本文出處:佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

2019年9月26日 星期四

7滅諍--宗聖上師

7滅諍

「7滅諍」,戒疏行宗記第4卷之下所說,比丘具足戒8篇的第8為滅比丘諍論的戒律。凡是比丘的諍鬥有4事:

1、言諍:此由談論法相是非而起之諍。

2、覓諍:求覓比丘所犯之罪而起之諍。

3、犯諍:緣比丘犯罪之虛實輕重而起之諍。

4、事諍:依他行羯磨之事,或云如法,或說不如法之諍。

滅以上4諍,有7種的毘尼,應用此7種的毘尼才可滅除。

(1)現前毘尼。(2)憶念毘尼。(3)不痴毘尼。(4)自言毘尼。

(5)多語毘尼。(6)罪處所毘尼。(7)草覆地毘尼。

本文出處:佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

(16)滅諍犍度--宗聖上師

滅諍犍度

16、滅諍犍度:說滅7種諍論之法,故名。

1.現前毘尼。2.憶念毘尼。3.不痴毘尼。4.自言毘尼。

5.多語毘尼。6.罪處所毘尼。7.草覆地毘尼。

本文出處:佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

(15)破僧犍度--宗聖上師

破僧犍度

15、破僧犍度:說破法輪僧破羯磨僧之事,故名。

「破僧」,是5逆罪的最重之1,此說有2種:

1.破法輪僧:例如提婆達多立5種的邪法,與佛的法輪對立,以分離聽聞佛的法輪的僧眾。

2.破羯磨僧:於同1界內作別種的羯磨(作法),而破羯磨僧的和合。此中前者其罪最重,止於佛在世(因佛滅後即無轉法輪故)。次者其罪尚輕,通用於在世滅後。

資持記上卷3之1說:「破法輪者,立邪5法,盡行乞食、納衣、樹下、不食酥鹽及素魚肉(5種的邪法)。破如來4依8正,犯上品蘭。破羯磨者,1界2眾俱時作法,犯中品蘭」。

本文出處:佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

2019年9月25日 星期三

(14)遮犍度--宗聖上師

遮犍度

14、遮犍度:專論比丘說戒時,故遮不如法的比丘,不使聽列為坐次之法,故名。

4分律第46卷之14遮犍度所說,爾時世尊在舍衛國,時6群比丘作如是念:世尊無數方便教諸比丘,展轉相教更相受語,便舉清淨無罪比丘。

佛言:不應舉清淨無罪比丘。佛言:聽先求聽。

6群比丘聞佛教先求聽,彼即清淨比丘先從6群比丘求聽者求聽。

佛言:不應爾。自今己去聽內有5法應求聽,知時不以非時,真實不以不實,利益不以損減,柔軟不以麁獷,慈心不以瞋恚。

時6群比丘內無5法,其餘比丘內有5法,從6群比丘求聽而不與聽。諸比丘白佛,佛言:若內有5法求聽者應與。時6群比丘他求聽便去。許他聽已亦去。

佛言:不應爾,聽作自言。

時6群比丘,許他求自言已便去,自作自言已復去。佛言不應爾。

佛言:聽布薩說戒時應遮說戒。時6群比丘,聞佛聽遮說戒,便遮清淨比丘說戒。佛言不應爾。

佛言:汝曹善聽有如法遮說戒,有不如法遮說戒:1非法1如法,2非法2如法,3非法3如法,4非法4如法,5非法5如法,6非法6如法,7非法7如法,8非法8如法,9非法9如法,10非法10如法。

何等1非法?若遮無根作,是為1非法。何等1如法?遮有根作,是為1如法。

何等2非法?遮無根作不作,是為2非法。何等2如法?遮有根作不作,是為2如法。

何等3非法?遮無根破戒破見破威儀,是為3非法。何等3如法?遮有根破戒破見破威儀,是為3如法。

何等4非法?遮無根破戒破見破威儀無根邪命,是為4非法。何等4如法?遮有根破戒破見破威儀有根邪命,是為4如法。

何等5非法?遮無根波羅夷僧殘波逸提波羅提提舍尼遮無根突吉羅,是為5非法。何等5如法?遮有根波羅夷僧殘波逸提波羅提提舍尼遮有根突吉羅,是為5如法。

何等6非法?遮無根,破戒作不作,破見作不作,破威儀作不作,是為6非法。何等6如法?遮有根,破戒作不作,破見作不作,破威儀作不作,是為6如法。

何等7非法?遮無根,波羅夷,僧殘,波逸提,波羅提提舍尼,偷蘭遮,突吉羅,惡說,是為7非法。何等7如法?遮有根,波羅夷,僧殘,波逸提,波羅提提舍尼,偷蘭遮,突吉羅,惡說,是為7如法。

何等8非法?遮無根,破戒作不作,破見,破威儀,無根,邪命作不作,是為8非法。何等8如法?遮有根,破戒作不作,破見,破威儀,有根,邪命,是為8如法。

何等9非法?遮無根,破戒若作若不作,破見若作若不作,破威儀若作若不作,是為9非法。何等9如法?遮有根,破戒若作若不作,破見,破威儀若作若不作,是為9如法。

何等10非法?非波羅夷不入波羅夷說中,非捨戒不入捨戒說中,隨如法僧要,隨如法僧要不違逆,如法僧要不入違逆說中,破戒不見不聞不疑,破見破威儀不見不聞不疑,是為10非法。何等10如法?波羅夷入波羅夷說中,捨戒入捨戒說中,如法僧要如法僧違犯,如法僧要呵說,入如法僧要呵說中,破戒見聞疑,破見破威儀見聞疑,是為10如法。

本文出處:佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。