2020年2月11日 星期二

道--宗聖上師


「道」,是指8正道而言,此8種皆能通達於涅槃,故名為道,是為悟之因。其中前2者流轉的因果,故又名為世間因果。

其後2者是還滅的因果,又名出世間因果,以此4者皆名為「諦」之意,是說其真理實為至極。而聖凡2諦皆先說果後因之意,是因為果易見,而因難知,故先開示苦果令其生起厭離之心,然後促使斷其苦因,又舉涅槃的妙果,使其生起樂而追求,然後使修其道,是為了誘引最劣小機的善巧。

佛陀悟道之後,起身菩提樹下來至鹿野苑,為5比丘說此法,是為佛轉法輪的最初,凡依此法而修道證滅的人,稱為聲聞乘人。

法華經譬喻品說:「昔於波羅奈,轉4諦法輪」。

42章經說:「於鹿野苑中,轉4諦法輪,度憍陳如等5人而證道果」。

涅槃經第12卷說:「苦集滅道,是名4聖諦。」同經第15卷又說:「我昔與汝等不見4真諦,是故久流轉生死大苦海。若能見4諦,則得斷生死」。

本文出處:佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。