分別
「分別」：思量識別諸事理名為分別，是為心心所之自性作用，故以為心心所之異名。如法華經所說：「思量分別之所能解」。
發智論第1卷說：「法歸分別，聖歸涅槃」。
成實論第3卷說：「法歸分別，真人歸滅」。
唯識述記第7卷末段說：「言分別者，有漏3界心心所法，以妄分別為自體故」。
俱舍光記第20卷說：「毘婆闍（Vibha jya）名分別」。
3界的心心所以虛妄的分別為自性，即妄於無我無法之上，而分別我法，故稱之為分別之惑，斷此分別之惑，名之為無分別慧。
慈恩寺傳第7卷說：「菩薩以分別為煩惱，而分別之惑堅類金剛，唯此經所詮無分別慧，乃能除斷，故曰能斷金剛般若」。
本文出處：菩提根本戒頌(宗聖上師造)—台灣佛教會出版。
