宗聖上師開示錄—大悲心法略行法
大悲心真言共有84句，前面的12句為歌頌、讚歎，後面的6句是除災破除心靈障礙，其餘的字句皆為藥草、甘露之名詞及其對治之病症。
上次跟大家講解大悲心法之運用、加持，今天講解加持大悲水之要領。
平常修持大悲心法的人，能獲得千手觀音之慈佑，在日常生活中可以獲得殊勝的感應，大悲心法是最先傳入中國，在雜部密法中最殊勝之總尊密法。本尊是胎藏界33本尊之主尊，但在陀羅尼場、金剛場之作用，可略分為2義：
1是在生之時所修持的不只是護佑自身，且給予眾生智慧，是開發千手千眼之能力。千手是指有千種能力，千眼是指有千種智慧，故能除妖孽、破邪見。
大悲心法實際上是指瑜伽行者的念力整合，緣自5百阿羅漢的啟示。
另1個最主要的用途，就是在遭遇臨終之時，可以自度或度他，這是凡夫修持大悲心法的終極之功用。修持的人在臨終之時，其靈識不至於潰散，而且現諸瑞相，會在臨終之時，親臨諸佛海會，能隨願往生。在度他之時，以千手千眼觀世音之應化，能顯現諸佛威德力，這種威德力就是在度他之時，使往生之人的靈識不至於潰散，在新亡7日之內，不管是靈識漂離多遠，皆能即召即至。
所謂「即召即至」之意，是指行者在持誦大悲心真言的當下，會散發1種強烈的磁場威力，吸引亡魂而超拔之。
今天誦大悲心真言時，觀想每1句真言皆化為百花、藥草而凝結成甘露投降入於水中，把真言觀現在水中，即成大悲咒水，訓練自己成熟的觀想，凝聚成磁場的威力。在加持大悲咒水時，行者自唸真言要觀想真言投入在水中，每1句真言浮現1朵蓮花，蓮花之上再浮現真言，真言化為甘露水溶於水中，即成為具有特殊功效的大悲水，這種大悲咒水存放幾年，甚至幾10年也不會腐壞。
以前有許多行者修持大悲心法而獲得急速成就，在雜部密法金剛場陀羅尼經之記載說，凡1位修持成就之人，其所經之處、所影之處（行者之影所照射之處），該處即為清淨佛土。
宗聖上師 開示于板橋梵音寺(1981年9月)
1993,11月馮美香整理。
