禪教法門(13)：禪與勞工
今天來談論「禪與勞工」，上個議題談論「禪與農民」，農民是將生命歸屬在大地，勞工是將生命歸屬在企業。
禪對工作的要求，是認真工作，工作本就是1種心靈的治療劑。按時上班，不管你做什麼工作，時間規律把它訂好，士農工商，上至總統下至販夫走卒，都是屬於勞工。禪要打破人類社會的階級，就是不分階級(無階級性)，雖然報酬率有高低，但是在工作的情形來看，企業主也是勞工的1部份。
在西洋的資本主義來看，企業主永遠站在投資者、經營者的立場，這樣自然它的姿態就會遠離勞工。西洋常有工潮發生，甚至蘇聯也有勞工暴動的記錄，而且次數很頻繁，時常發生這種事情。東洋的企業主，通常和政治結合，採取高壓的統治手段，所以在東洋很少發生罷工的工潮，並不是東洋的勞工較溫馴、較乖巧，只是企業主和政治份子的結合，而法律站在企業主這邊，對勞工的壓制較激烈，這是屬於非人道主義的看法。
禪的立場是站在勞工向企業主鬥爭，將勞工的身份拉到和企業主平等時，才能算大功告成。若照這樣來看，西洋勞工的罷工運動是比東洋較發展。
西洋的法律，站在較中立的態度，不是為企業主也不是為資本份子和政治份子服務，所以西洋的工潮(勞工運動)發展較好。但是企業主的階級還沒降到和勞工的身份平等的時候，人類都需要再打拼努力。
有很多企業主單純在想，若是將勞工的身份、階級提高，就沒人要工作，就沒勞工，甚至生產量會停頓。這個產業原理，在禪的立場應該是提高產業水準和勞工分享，由企業體所運作的經濟。
勞工本是企業體的1份子，禪的推廣，由過去的禪師親自下田，率領禪弟子工作，共同耕耘來看，禪師親自下廚房，親手煮飯給禪弟子吃，也有這個記錄，這就是要打破禪師高高在上的這種觀念。除了禪師願意身體力行，才有辦法達成並完成這個功德。
勞工既然是屬於這個企業體，這樣勞工也是企業體的主人，依照這邏輯來想，除了中間運銷以外，都屬於這個企業體，依靠這個企業體在生存。所以勞工將企業體的工作場所，當作是永遠的家，這是很重要的觀念。
個人所住的房屋，只不過是1個休息場所，而這個生命貢獻的點，就是在這個工廠，在這個企業體裡面，全心投入。勞工也要有這種出家的精神，這種出家的精神，就是將生命完全投入在這個企業體，為這個企業體效勞、貢獻，為這個企業體爭取業績。
關於產業升級這個部分，就是勞工由最初「量」的生產，提高到「質」的改進，這樣企業才會成就。勞工既然將他1生的生命，捐獻在這個企業體，那麼勞工的福利，當然也要由企業體付出。
所有1切的醫療服務，和其他種種的生活福利，例如：子弟的教育福利，都要由這個企業體無條件提供。企業主的經營方式要將勞工當作1家人，彼此像兄弟姊妹，非常的親密，配合運作。
在人類社會有同袍兄弟，同袍如手足的這種作風、觀念，可能在戰爭的時代，比較體會的出來。在戰場時，所有的戰士都好像是手足，戰士若是失去戰場時，他的身份和他的長官就又拉很開，關係又不1樣。所以在戰場時，這些勇士才會體會出和長官情同手足。
那麼勞工的戰場在哪？勞工的戰場在他的工作場所，而生意人的戰場當然在商場，意思相同。擔蔥賣菜的勞工，他的戰場是在商場。農民的戰場是在田園。學生的戰場是在學校、教室。
每1個人，每1個生命都能夠體會生命活動本就是戰場，這樣才能夠將他的生命、時間規畫得很好。當生命進入規劃來運作時，這樣他的人生才會有意義，才會產生價值觀。
宗教徒的戰場在哪？當然就是在社會。宗教徒若是修持、修練不認真，這樣宗教徒就不是宗教徒，宗教徒就變成沒有戰場。1個人的生命，1旦失去戰場，就是失去舞台，失去他發揮的餘地。這樣生命就會漸漸停頓、墮落，甚至漸漸被社會淘汰。
所以宇宙星辰的現象，春夏秋冬都是不斷在流轉、在變動，若是停止或是反對變動，都會被淘汰的。人類的活動也1樣，生命細胞也隨時在活動、在變動，他的肉體也隨時勞動，不管他是何種人？黃種人、白種人、黑種人、紅種人，不管他是哪一種人，只要是屬於宇宙的生物，都是在變動的狀態。
禪教對因緣觀來看，這個因緣是不停流轉的狀態，生命是隨時在流轉，環境也隨時在流轉。世間每1項東西都是變動的，若是不動、停止，這樣就會腐敗。
星球若是停止不動時，就會失去生命力。所以宇宙、星辰若是停止變動，他可能會產生2種情形，1種是爆炸，另1種就是萎縮。星辰若是失去生命，最後就會變成空虛的紅星，變作1個火焰、1個氣體，甚至萎縮到比1粒沙還小，它的環流變作太空中的黑洞。
太空中的黑洞，是由消滅掉的星球，萎縮的氣體，變作1種高壓狀態，任何的物質，掉到黑洞裡面，就會消滅，這是大自然所設的1種循環的狀態，人體細胞也是1樣。
人體細胞就是肉體的1個勞工，每1個器官都屬於人體的1個單位，心臟、肝、肺、脾、胃、腸、骨幹、四肢、頭腦、眼睛、耳朵、鼻子、嘴，每1個細胞都非常的重要。勞工站在企業體裡面時，它除了自己的工作，產品必須精益求精，才能提高產業水準。
提高產業水準時，才能培養新進的勞工。人類的生命是不斷在進行，生命的目的，是為了再來的新的生命，提供好的工作能力和好的工作環境。所以生命的意義價值，就是自己努力追求進步。
禪教對生命的評估，首要就是智慧。智慧就是徹底了解生命和工作的關係。就好像工作對生命是1種治療劑，有很多產業是因為勞工的工作情緒低落，無法將預定的工程完成。每1個環節的負責人，沒有盡到本份，欠缺提高工作的態度，所以工作就會停頓、就會延期，這都是個人的心理問題，少了這種智慧的才華。
勞工墮落不願意負責，中階層的主管也不願意負責，高階層的領導者也不願意負責。我們換1個方式思考，就好像1個人體的大腦主宰，他有懶惰的思想，缺少智慧的思考。
所以身體的細胞、器官就會死亡，會心臟塞住、會肝硬化、會肺壞掉、會脾壞、胃壞、腎臟壞，到處都壞掉，壞到最後身體就變作1個植物人，這就等於1個企業體停頓、作廢的意思。
每1個細胞、器官，每1個單位都真正負責任，不大發脾氣，不生氣，他自然就是1個健康的器官，1個優秀的器官。按照企業預定的進度，他可以提早完成，提高品質，減少成本，這都是非常重要的觀念。
在這個部分，勞工有進修的必要，每1個勞工都必需有享受企業體所提供的學識，和心理及肉體上多方面的再教育，提高精神思想，這就是智慧。
另外1項就是要有榮譽感，勞工感覺他在這個企業體，為他所愛作的、有興趣的工作，所投入的這個企業體有1種榮譽感。
這個榮譽感是來自他的思考方式，他感覺做這個工作非常的光榮，他的生命終於有舞台，有演出的機會，可以認識很多的朋友，而這些朋友都像手足，那麼感情的密切，有這種榮譽感。
他為這個企業奉獻、為這個工廠貢獻他的生命，這就是勞工以企業體為光榮，而這個企業體，因為有這種思想的勞工，也會興旺。這種光榮的思想來自哪呢？
它來自企業體提供多方面的物質享受，和提供優質的工作環境，讓他人生有演出的舞台，好像戰士有1個戰場。這也好比人體，有1個心臟、有1個肝、脾、肺、胃、腸，有手和腳，有鼻、眼、嘴和細胞。若感覺作張三的細胞非常的沒有榮譽感，這樣它會自殺或是離開。
甲的肉體就失去了1個細胞，這個高級主管譬如：肝、胃、肺、脾，肝若感覺說作甲的肝真沒用、真正壞，自己自殺。這個心、脾、肺、胃腸，若感覺作張三、李四的肉體器官真正慚愧，這樣就沒有榮譽感，它不願意和這個主體配合，這個單位就會失敗，就會死亡。
就好像企業體的1個單位停工，那個企業體的大腦就會死亡，甚至運作起來就會較不方便。企業體也不能因為手受傷，就拿右手打左手，左手來打腳，拿刀來殺自己，切腹自殺，這樣這個企業體是自找死亡，所以榮譽感非常的重要。
另外1項就是要有疼愛之心，企業主既然和勞工的階級相同，勞工階級也提高到企業主的階級，這就是1種愛心的表現，非常有疼愛之心，大家彼此疼愛。
企業主關心、體貼他的員工，陪伴這個朋友，所有的每1個細胞，他們都互相準時在活動。心臟會認真負責排出血；肺也負責任的過濾著空氣；肝、腎按照它的負責態度，過濾水的毒素和食物的毒素；胃和腸也互相合作將食物分類和把營養運銷；血管也照它的任務，互相配合、互相合作；神經線發揮它本身的功能，這樣人體的運作就會健全，就會健康。
用健康的態度來看，勞工本身和企業體是生命共同體，不可分開的，就像人的細胞和人的肉體關係，是不可分的。
再重複1遍，就是勞工必須要有智慧，有真正光榮的榮譽，有疼愛之心，這樣企業體才會健全。勞工的精神思想和工作技術(各行各業的技術)，都非常的專業。但是更重要的事，就是勞工也是人，有人性化的情緒，有喜怒哀樂，有種種精神思想，企業主必須要為他的勞工，提供人性化的教育。
教育思想就是先充實個人智慧、榮譽、愛心，另1方面就是專業技術的再教育。企業體為勞工提供優渥的物質享受，才不會人1旦有錢時，品性就墮落，這樣整個企業才會興旺，整個社會才會祥和，這是非常重要的事情。
首先要有這個觀念，就是勞工不但是企業體的勞工，同時也當作是這個企業體的老闆，盡老闆的本份。老闆有分好幾種老闆，他所做的工作，所負的責任，在他的範圍內，他就是這個範圍的老闆，並且和其他的單位配合密切，就好像手腳運作協調，這是非常重要的。
我們來欣賞人體細胞的構造狀況，鼻孔吸1口空氣，通過氣管到肺部，由肺擴張，將吸入的空氣，有營養的氧氣留下來，將髒的粉塵、細菌部份排出去。空氣中的水份粒子，由肺的吸收，產生了1種動力，去推動肝和心臟，心臟很自然的負責任，將血吸進來，再擠出去，經過靜脈回收，動脈擠出去，將所吸進來的空氣中營養粒子，送去每1個單位，讓每1個單位的細胞得到營養，這種配合是非常的密切。
勞工在企業體來講，就好像人體的腸和肚，甚至像人體的心和肺，腎臟和身體的血脈。在整個社會狀態，國家也好像1個人體，人體的河流、道路，都是屬於國家的動脈。
而血就像大地的河川、大地的道路，他在運輸營養品時，這個血就是運銷工具(交通工具)。血有紅血球、白血球、血小板。道路若出毛病時，血小板就馬上將壞掉、崩掉的道路堵起來，然後白血球派出他的裝甲部隊，馬上去清除堵到、壞掉的，讓紅血球和血漿由胃腸、肺吸收這個營養再配達到每個地方。
所謂氣血兩通，即人體的脈絡好比血路和氣路。假使這個血路斷掉，或是氣脈斷掉或受到阻礙，就會氣血不通。氣血不通就會手腳發麻，腰酸背痛，種種毛病就都來，營養不良，細胞1旦產生營養不良的現象，這個細胞就會腐爛、壞掉、變質。
道德思想就是整個社會的免疫系統，生活習慣就是整個社會的運作習慣，這是非常的密切。由個體投入這個企業體，這個企業體投入整個的社會體，所以社會、國家就好像1個大企業，用此來譬喻1個勞工是不是適當呢？我感覺非常的適當。每1個勞工就像1個細胞，都非常的重要。
在人體構造裡面，分工合作是非常重要的。管空氣的細胞，管戰爭的細胞，管物質配達營養運輸的細胞，管清道夫的細胞，但是人體也有很多寄生蟲，如：迴蟲、血絲蟲、鉤蟲。
在人類社會也有很多的寄生蟲，這些寄生蟲有的寄生在胃，有的寄生在腸，有的寄生在肛門(大小便的地方)，有的寄生在血液、大腦。
寄生在大腦的，就好像是政客、政治人物，他操控這個市場，操縱整個國家的工具。寄生在蛔蟲的地方，就像1個人好吃懶做。鉤蟲就像為非作歹的流氓。寄生在血管的血絲蟲，寄生在肝的肝鉤蟲，寄生在心臟裡面的這些寄生蟲，都像是惡質、霸道的惡勢力，課各種的重稅，無所不至的惡勢力。
寄生蟲包括很多，像開妓女戶、開賭間，開嗎啡間，這些都是屬於吸血蟲，屬於人體血路的寄生蟲，從中間剝削。中間剝削就好像資本家，投資1小部份的金錢、財產，就將人體所有的細胞(利益)搶奪去，最後那條神經線就停止(工作線就失效)。失效不但自己死亡，而且整條線路全都死亡。
心臟的寄生蟲將血管堵起來，這樣心臟自然停頓，停頓1分鐘，人的大腦就會死亡。人品和人類的活動，若是照人類社會分工合作來看，每1個細胞都很重要。但是在單位裡，也有很多腐敗的細胞，包括對外來所侵入的細菌、毒蟲、寄生蟲、鉤蟲，這些都是從嘴吃入，所產生的寄生蟲。
外來所侵入的細菌，像細菌感染、肺癆、癌，這都是叫做細菌感染。有些細胞丕變，產生質變，變成了惡性的瘤。這在企業體裡面，非常的重要，每1個企業體若想要健全，除了將勞工的身份(勞工的階級)提高到企業主的身分，同時也要有很多消毒素，很多防腐劑、消毒劑。消毒劑就好像人體的白血球，白血球消滅侵入的細菌，好像人體的甲狀腺，會分泌1種甲狀腺素，他有1種激烈的消毒作用。
大腦會分泌腦啡，就是止痛的作用。人的骨頭在動，在講話，或是瞇眼睛、胃蠕動，每1個環節若是缺少止痛劑，這樣他就會很痛，無法運作。
人走路，甚至人喝水，吃麵包或是吃粥，嚼硬的甘蔗，啃骨頭，這些牙齒神經，若沒有大腦分泌素-大腦腦啡，去潤滑，牙齒連咬麵包都會痛，無法進食。
根據科學家的研究，吃1口雞蛋糕，需要50磅的力氣，吞1口水，也需要15磅以上的氣力。若是腦啡不足時，他就會喉嚨痛、牙齒痛、全身神經痛了，腦啡是有止痛的作用。
在整個企業體，不單1個因素，企業體裡中級主管不可光1昧由1種方式在管理，他必須要有多樣化管理。就好像藥物，1個藥方裡面，有苦的龍膽草，有其它的藥草，但是有一味非常重要，就是綜合主藥的那1味，就是甘草(甘草人物)。
甘草在這個配方裡，並不是最有效，而且重點不是在治病。甘草和人蔘都不能治病，但是他可以綜合各種藥草，讓他產生氣力。單純的1部份，就是讓人喝下去時，不會感覺藥很苦。腦啡的作用也像甘草這樣，腦啡本身不會指揮人體，但是他的安慰作用很激烈、很強，運作效果很大。
人體的大腦，約有350幾種的指揮系統，指揮眼睛動，皮膚運作，指揮骨膸運作，指揮每1個骨節的水份的運作，指揮水道運作，心、肝、脾、肺各種胃腸的運作，都由大腦的1個零件在指揮。包括人的思想、情緒反應、皮膚感受(寒、熱、冷、燙)的感受，都由單1的指揮系統在指揮。
單純的嘴唇運動和舌頭運動，最少就有13種的指揮系統。嘴唇的運動讓聲音、聲帶震動，聲音產生了音律，就這樣傳達訊號的效果。
眼睛動，差不多有20-30幾種的指揮系統，包括視覺神經，看到東西，調整距離。有1種指揮系統，是專門在調色彩反應和色彩的線條。眼睛打開，最少有指揮系統在運作。指揮肉體休息和指揮肉體精神，都有他固定的運作。
人體像1間工廠，晚上睡覺時，管理員將工廠的電都熄滅，門關起來。門關起來時，開始休息。休息時，實際上大腦也有指揮休息的運作，像作夢，做其他的思考調整。最近的發現，有350幾種的指揮系統。
若根據我的看法，超過5000種的指揮系統，包括指揮毛細孔的收縮、頭髮和指甲的成長。頭髮長、體毛長、指甲長，這都有1個指揮系統。光走路和手動的平衡系統，最少就有幾百個指揮系統，這幾百個系統都叫做指揮中心，指揮中心叫做中樞神經，大腦的總指揮神經。
1間工廠開門運作，他的員工必須要準時負責任，員工若無準時上班時，那間工廠門打開、電打開，1下子機器就燒壞。員工沒來，工具零件找不到，沒有東西可工作。這個肉體的零件像心臟、肺、肝、腸、胃、脾，就開始故障。
所以早上眼睛睜開時，第1就是感覺很口渴，第2就是感覺肚子很餓，就是這個工廠門打開了，開始將這些物資清理，要再進新貨。所以勞工需有這種更深1層的體會，才能和企業結合1體。
勞工應得的報酬，也屬於企業所提供，勞工的思想成長，或是心理成長，企業體也要提供。物質的運用和支配，勞工應該都有参與權，参與整個企業體的會議。事業體若要健全，必須要有這種運作的能力，必須要先認清，這樣才能在健全的運作下，製作大量、高水準的產品。
每1個勞工也是社會的中堅份子，這個非常的重要，不是只有政治人物重要，也不是只有中間運銷的人重要，也不是只有消費者重要，每1個勞工都很重要。消費者本就是勞工，政治份子也是，只要是人類都是勞工。
我們來看螞蟻、蜜蜂的世界，除了蟻王、蜂王，他的責任是負責生產，以外都是勞工。整個蟻窩，大隻小隻都是勞工，蜜蜂的世界也是1樣。蜜蜂的蜂窩裡面，除了蜂王是負責生產外，剩下的蜜蜂都屬於勞工，這樣的蜂窩才結的牢。
站在另外1個立場來看，螞蟻王和蜂王他本身也是勞工，他為生產而生存，為他國度的人丁興旺、增產報國製作更多的勞工。所以蜂王和螞蟻王，他是統治者，統治他的國土。在這個立場來看，社會的主體和國家的主體，他運作的情形，就是國體或是社會體，社會體就是螞蟻王和蜂王。蜂王吃蜂王乳，螞蟻王吃螞蟻王精，目的就是製作產業及提升，擴展他的勢力範圍。
做工的和軍事戰爭的，就是要保護他的螞蟻王國或蜜蜂王國，他們的任務重大。螞蟻窩裡面也有清潔工，清潔螞蟻王國的道路。我們若仔細看蜂巢也有清潔工，蜂巢除了蜂王住的附近，有很多工蜂，專門作戰以外，整個蜂巢外也有很多清道夫。
清道夫負責的任務，就是將蜜蜂採回來的蜜分類，整理出1條路。蜜蜂採回來的蜜，有的是蜜，有的是蠟，有的是樹精，有的是色素，有的是蜂王乳(蜂王專門享受的)。
螞蟻的情形也是1樣，螞蟻所搬運回去的物質，經過分類、整理，有屬於螞蟻王專門享受的、工蟻享受的、和準備過冬的糧食。人類1生，草木1春，種種的動、植物，他們是1個季節就變化1款。
當螞蟻窩裡面產生第2隻螞蟻王，蜂巢裡面產生第2隻的蜂王時，他就會分裂，分裂就是開分店的意思。新的螞蟻王會帶1群的兵馬，離開到較遠處去建立牠的天下，重新創造他的螞蟻王國，另外再造1巢。
新的蜂王也1樣，帶著牠的部隊，工蜂和戰鬥蜂，脫離這個母體，另外再建立1個新的國家，這樣才會勇壯。不然新的蜂王出生後，將舊的蜂王殺死，或是老蜂王自然死亡，產生了新的蜂王，這樣那個蜂的國家才會繼續存在。
1般在螞蟻王國裡，新的螞蟻王是不可能也不敢將老螞蟻王殺死，除非是自然死亡。螞蟻王若是被其他動物殺死，整個螞蟻王國，螞蟻窩就解散了。
勞工也要有這種思想，這種觀念，企業體若是無法生存時，或是沒賺錢，或是運作不良，企業體1旦倒下去，就像螞蟻王國倒下去，像蜜蜂王國，蜂王被其他的動物殺死，所以要解散。社會體是這樣，國家體也是這樣。
每1個關鍵，每1個勞工，每1份子，都要有這種榮譽感，同時彼此要有這種思考能力的智慧，維持企業體的生存。不要因為個人的脾氣、情緒來毀壞這個企業體。
人類社會，也不要因為個人的名利情慾，故意破壞社會的體制。國家的國體，也不要因為個人的升官發財，破壞國家的生存。針對勞工來看整個國家大局也是這樣。
阿彌陀佛！
本文出處：禪教法門(宗聖上師主講)—真理之聲有限公司出版。
