準提明王是雜部密法的主尊
(宗聖上師開示錄—準提法略行法)
原始論的密教部門，是屬於山川、宇宙所有生命的緣起論。
故修準提法結準提手印，以中指所放射之能量，可直接開發行者之第3眼，由雙手中指激發腋下腺體，使之沿著腋下雙臂而突破穴道障礙，是所謂「龍天護法」之總名稱，故在明王部所有諸尊，乃至4臂、6臂、18臂、千臂，這些都是由雙臂之腋下所變現，這腺體是在開發人體上最困難之步驟，屬於「金剛軍荼利(脊索素)」之部位，所以行者修持本法，必須以結準提手印為助力。
1般世俗瑜珈師，也能從雙臂之腋下顯露「金剛明王」威德之相。
原始密法的息災祈福，皆從龍天所形容之威德力，乃在於除災降福，使生命生存於人間得到平安和快樂，是所有眾生之期望，由此本尊而發展成特殊之修法，在凡、在聖、在初學、老修學，修此法都能斬獲特殊之成就。
很多密教徒以專修準提法為本尊，故在修準提法時，簡略了其他所有的密法。
但是準提法只注重修持而缺乏理論，對於小乘或邪見或心智不健全者，容易產生差錯，後來把它攝入雜部密法之總本尊，因其手印特殊而具18種變化，在修持過程，不論是從明王部、或菩薩部入手學起，很容易得到感應，如果不懂得修持準提法的意義，光只是唸準提真言，效果並不大。
平常面對臨終者之時，持誦準提真言以助其安穩往生。
行者的靈識顯現準提之威德相，於歷劫轉世之中而不昏昧，原因是在於雙臂腋下所產生之能量，此能量與「甘露軍荼利(腦激素)」有相同之效果。
在行者腋下1直至雙腿之骨盤(性腺素名為穢跡金剛)形成4臂之現象，故在觀想過程，由雙臂延伸為4臂、6臂、8臂、18臂乃至千臂，其用途在於開發自身穴道促進成就。
準提真言之持誦，有短咒、心咒、極秘密心咒，我們所持誦的是心咒，心咒對大根利器或愚昧眾生或上根利器，普被萬根皆能獲得殊勝果位。
在誦完40萬遍、90萬遍以後，會出現特殊的夢境，凡是行者夢見吃白的、吐黑的，即表示已經消除所有的業障，凡夢見金剛火燄或準提菩薩降臨，這些都只是1種夢的指示，並不完全可靠。
但在密法之修持，行者本身意識能直接成熟，由本尊轉凡入聖不揀擇根器，不管是吃素、吃葷、在家、出家，皆可獲得即身決定的成就，不必像其他菩薩部、或純密教部門必須吃素、出家才能修行。
有些法必須長年吃素才能修持，準提法則不然。
所以，準提法可以說是即身成佛、普被萬根，直接了當的最殊勝法門。
宗聖上師 開示于板橋梵音寺(1981年元月)
1993,11月馮美香整理。
